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  • 试析晋阳佛教文化的内涵、特色与开发利用

    世尊应代示迹图》、《善财童子五十三参图》以及多福寺佛传故事连环画为代表的佛教绘画艺术。其他应该还有很多，因为笔者掌握资料的限制而不能列为论据。　　第八，建筑艺术。山西省是我国现存古代建筑最为丰富的省份。...五台山瞻礼文殊途径晋阳童子寺，见到灵辨的《华严论》，殷勤固请，获得传授。开元七年（719）春，李通玄(635—730)携带新译《华严经》到太原附近的盂县西南同颍乡大贤村高山（一作仙）奴家，造论阐释该经...

    李利安

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  • 大乘佛经的续出与瑜伽行派的确立

    信徒尤多。《华严经》则强调普贤和文殊师利的作用。“普贤行”被当作“菩萨行”的范本，文殊则是解说佛法、引导信徒实践普贤行的典范。《华严经·入法界品》塑造了一个求索一切善知识的“善财童子”，他在“普贤行”...

    不详

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  • 继承批判印顺法师的人间佛教思想

    ，那么华严经善财童子所参访的诸多地上菩萨，他们有很多位可能都要被归纳为不纯正的般若修行人了！”[96]　　二，对禅、密、净土持正面评价。印顺法师对汉藏两地的主流宗派如禅、密、净土多采质疑或贬抑的态度。...

    温金柯

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  • 龟兹佛画中壁画题材中有无大小乘佛教浅说

    观世音菩萨见于三部经中，按顺序来说，第一部是在《华严经》里，善财童子参访观世音菩萨，五十三参的「第七回向」，观世音菩萨代表第七回向菩萨。这里面有自己修行的方法，和度化众生的方法，说得很圆满。第二部在《...：　　1、）来居秽土：一切大菩萨，如观世音菩萨，在此世界示现度生，所现皆在家相，如现白衣大士，或现天人等相；文殊师利现童子相；普贤菩萨也是在家相，唯地藏菩萨现出家相。　　2、）示现声闻：地藏菩萨是大...

    不详

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  • 《辨中边论》探究1

    弥勒是一位非常重要的菩萨。打开重要的大乘经典，如《华严经》、《般若经》、《法华经》、《维摩诘经》、《宝积经》等，几乎都会出现弥勒菩萨。在《华严经》中，善财童子五十三参，所参访的善知识中就有弥勒菩萨；《...

    不详

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  • 《辨中边论》探究3

    智慧吗？肯定不行。至于恶者，就是一天到晚想着如何伤害他人的人。菩萨道的的修行，首先要参访亲近善知识，《华严经·入法界品》中记载的善财童子，便是我们修学菩萨道的典范。我们在修行尚未获得相应定力之前，要远离...

    不详

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  • 《辨中边论》探微（1）

    弥勒菩萨。在《华严经》中，善财童子五十三参，所参访的善知识中也有弥勒菩萨。《解深密经·分别瑜伽品》中，整品都是佛陀为弥勒菩萨开示大乘瑜伽止观法门。另外，《弥勒上生经》、《弥勒下生经》则...

    济群法师

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  • 百丈禅要

    字的境界来。真的到过了，说什么奇特，也落它第二。岂不见妙高峰顶不见德云，却于别峰与善财童子相见。问话僧礼拜，莫非他悟得了?敢道见着百丈?师便打，哈哈，这才是大人作略，向上还有事在。　　7.观音入理　　...

    乃光

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  • 观世音菩萨真相

    potala，也有译成白华、小花树下光明、海岛。补陀洛迦山实是位于印度南海岸的一个海岛，四周受海包围，岛上有山有水，山中开放白色小花。据「华严经」记载，善财童子曾游玩到了此山，见了观音菩萨，同他请问道理。 ...药王、药上二菩萨。释迦佛的侍者是迦叶、阿难二大弟子，或是普贤、文殊二菩萨。般若菩萨的侍者是梵天、帝释二天。不动明王的侍者是制口它迦、羚羯罗二童子。其它还有许多，在此不多提了。 　　(三)在密宗系的...

    不详

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  • 弘赞法华传（2）

    海云。伦大惊叹曰。五台山者。文殊所居。海云比丘。即是华严经中善财童子。第三大善知识。汝何以弃此圣人。千劫万劫。无由一遇。何其误耶。节乃始悟由来。恨不碎其身骨。而愚情眷眷。犹希再睹。遂辞伦返迹。日夜奔驰...有香气若云。充塞院宇。其人物在内。互不相见。久之而灭。弟子德藏。及乡人士庶。千有余人。迁柩于东南安居山。坐尸树下。经宿就视。莫知所在。　　释法诚。俗姓樊氏。雍州万年人也。童子出家。事神僧僧和为弟子。和...

    不详

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